Определение еврейства – одна из постоянных тем в еврейских кругах.
Среди людей, стремящихся разрешить вопрос с определением, есть те, кто требует сугубо религиозного подхода к этой проблеме. Однако, они проявляет непоследовательность в том, что требуют считать евреев-аттеистов иудеями. По иронии судьбы евреи в Израиле, считающие себя противниками религии, также являются иудеями в глазах тех, кто требует установления жестко религиозного подхода к иудейству. Но те же самые люди исключают из своих рядов евреев-христиан несмотря на то, что евреи христиане и ортодоксальные иудеи имеют намного больше общего в религиозном отношении по сравнению с ортодоксальными иудеями и евреями атеистами. По этой, как и по многим другим причинам, определение еврейства с чисто религиозных позиций не объясняет удовлетворительным образом того, кто является евреем. Иудаизм является религией многих евреев, но теперь уже нельзя сказать, что это религия большинства. Всех евреев нельзя подогнать под определение еврейства по признаку принадлежности к иудаизму просто потому, что многие евреи не исповедуют иудаизм.
Согласно классическому сионистскому определению, евреи – это народ и нация. Но даже сионисты проявляют непоследовательность, когда утверждают, что еврей, уверовавший в Иисуса, перестает быть евреем. никому еще не удавалось объяснить, как человек может лишиться своей национальности, уверовав в Иисуса. Ведь поляки, русские, итальянцы, принявшие Иисуса своим Спасителем, остаются в то же время в национальном смысле поляками, русскими и итальянцами. Так же должно быть в случае и с евреями.
В Авраамовом завете можно найти определение еврейства в повторяющихся утверждениях о том, что по линии Авраама, Исаака и Иакова произойдет народ. (в Торе, Брейшит 12 глава с 1-3, Брейшит 13:15-16, 26:2-5, 28:13-14.) Здесь можно определить еврейство как национальность. Но эту национальность нельзя ограничивать только лишь рамками государства Израиль. В нее включены все евреи независимо от места их проживания. Это национальность, основанная на происхождении, а не на истории.
Евреи – это народ. Сегодня мы являемся народом в рассеянии, но мы есть, тем не менее, народ, потому что мы являемся потомками Авраама, Исаака и Иакова (Аврагама, Ицхака и Яакова). По этому определению не зависимо от того, во что верит или не верит отдельный еврей, он остается евреем. То есть что бы еврей ни делал, он никогда не сможет стать неевреем. Японец, ставший христианином, также остается японцем. Японец, ставший буддистом, также остается японцем. То же верно в отношении еврея. Он является евреем, потому что он потомок Авраама, Исаака и Иакова. Будь он ортодоксальным иудеем, последователем реформированного иудаизма, атеизма или коммунизма, он остается евреем.
Если еврей решит уверовать в то, что Иисус является Мессией, он вес равно остается евреем. Ничто, абсолютно ничто не может изменить того факта, что он есть потомок Авраама, Исаака и Иакова!