... продолжение следует...

6) ЗНАТЬ ЧТО Б-Г ЕДИН И УНИКАЛЕН.
Это хорошо известный отравок известен под названием Ш'МА по первому слову на иврите, призыву слушать, вникать и следовать услышанному.
"Слушай, Израиль: ЯХВЕ, Б-г наш, ЯХВЕ един есть;"(Втрз 6:4)

Иешуа выделяет этот отрывок на вопрос книжника на самую главную заповедь и цитирует весь смысл, что Б-г единственый кому долдна пренадлежать наша любовь, вся без остатка: "Один из книжников, слыша их прения и видя, что [Иисус] хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, --вот первая заповедь!"(Мрк 12:28-30)

Это уже было также затронуто под номером 2).

"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, ЕДИНОГО ИСТИННОГО Б-га, и посланного Тобою Иисуса Христа."(Ин 17:3)

Тут фокус идет на Его единственности и уникальности, особенно для Своего народа. Он хочет не только полное достойное признание как Творец всего сущего, но и все наше вниемание, сердце и любовь. Он един и самодостаточен, ревностен по признанию кто Он есть и не терпит любой конкуренции, даже хоть и выдуманной.
"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне."(Мтф 6:24)

Апостол Шаул писал: "Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь." (1Тим1:17), "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех. [Таково было] в свое время свидетельство,"(1Тим2:5-6) И Иаков замечал: "Ты веруешь, что Б-г един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут."(Ик 2:19)

Единство, целостность и уникальность ЯХВЕ всегда было ядром веры.

5) НЕ ОСКВЕРНЯТЬ ИМЕНИ Б-ГА (ОСКОРБЛЯТЬ, ПОЗОРИТЬ, ПЯТНАТЬ)

"Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Г-сподь, освящающий вас, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Г-сподь. (Лев 22:32-33)

Эта заповедь идет в согласии с предыдущими (3,4).

Мириям, мама Йешуа, святит Имя: "что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;" (Лк 1:49)

Иешуа также пророчествовал иудеям: "Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Г-сподне!" (Лк 13:35)

"Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его"(Евр 13:15)

Тут звучит похвала за верность и уважение к Имени: "знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа." (Отк 2:13)

А тут наоборот, вместо покаяния, люди ожесточают сердца против Б-га:"И жег людей сильный зной, и они хулили имя Б-га, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу."(Отк 16:9) Этому мы будем свидетелями уже довольно скоро...

Также в Иудаизме в этом контексте приводится заповедь оказывать уважение к начальникам и судьям (скорее всего с "корыстной" целью укрепить авторитет раввинов и мудрецов наравне с авторитетом Всевышнего). Тогда как Тора по сути четко говорит об отношении к начальству, судьям и предствителям власти поставленным Б-гом: "Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси." (Исх 22:28)

Апостол Шаул сам следует этой заповеди: "Предстоящие же сказали: первосвященника Б-жия поносишь? Павел сказал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь." (Деян 23:4-5)

И он же также учит этому других: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Б-га; существующие же власти от Б-га установлены. Посему противящийся власти противится Б-жию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо [начальник] есть Б-жий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Б-жий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь." (Рим 13:1-7)

Буква Закона заставляет повиноваться "из страха наказания", в то время как дух Закона призывает это делать "по совести".

3) НЕ ЗЛОСЛОВИТЬ ИЛИ ХУЛИТЬ Б-ГА

"И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином; хулил сын Израильтянки имя [Г-сподне] и злословил. И привели его к Моисею; и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Г-сподня. И сказал Г-сподь Моисею, говоря: выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями; и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Б-га своего, тот понесет грех свой; и хулитель имени Г-сподня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти." (Лев 24:10-16)

Йешуа учил: "Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. " (Мат 12:31-32)

Так как "Б-г есть Дух": "Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Б-г есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине."(Ин 4:22-24)

"Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению." (Мрк 3:28-29)

В послании к Евреям (10:28-29) говорится:
"[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?"

Это все так, т. к. Дух (Руах) является самой сущностью Творца -"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Б-жий носился над водою."(Быт 1:2) - сущностью кадош(святой) и совершенной и непорочной, тогда как Йешуа является Его телесной скинией (храмом).... Это также как нагло или небрежно дотронутся до Ковчега Завета (3Ц13:9-12) или ворваться в Его особое Присутствие (Лев 16:2, Исх 19:22,24).

Вот пример еще чего это стоило Ироду: "В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним; а народ восклицал: [это] голос Б-га, а не человека. Но вдруг Ангел Г-сподень поразил его за то, что он не воздал славы Б-гу; и он, быв изъеден червями, умер. "(Деян 12:21-23)

А также мужу и жене солгавшим Духу, а значит в лицо Б-гу: "Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Б-гу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это."(Деян 5:3-11)

Апостол Иаков отмечает:
"Ты веруешь, что Б-г един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут." (Ик 2:19)

и ангел остерегает апостола Иоанна не поклонятся ему:
"Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться [ему]; но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Б-гу поклонись." (Отк 22:8-9)

"Но посредник при одном не бывает, а Б-г один." (Гал 3:20)

"Ибо един Б-г, един и посредник между Б-гом и человеками, человек Христос Иисус," (1 Тим 2:5)

"один Б-г и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас." (Эф 4:6)

"Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, --
но у нас ОДИН Б-г Отец, из Которого все, и мы для Него, и (Он же) Один Г-сподь Иисус Христос, Которым все, и мы Им." (1 Кор 8:4-6)

Апостол Шаул постоянно говорит об этом:

"Б-г, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Г-сподом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все." (Деян 17:24-25)

"Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся," (Рим 1:21-23)

"Неужели Б-г [есть Б-г] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников," (Рим 3:29)

Он Б-г всех всех!!!

"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Б-гу и маммоне. " (Мат 6:24)

Невозможно служить Б-гу и одновременно иметь других фаворитов, кем или чем бы они не были.

Известная Шема:
"Слушай, Израиль: Г-сподь, Бог наш, Г-сподь ЕДИН есть;"(Втрз 6:4)

Ее цитирует Йешуа как самую наиважнейшую:
"Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;"(Мрк 12:29)

Также Он обличает Сатану:
"Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи."(Мат 4:8-10)

2) ДАЖЕ И НЕ ПРЕДПОЛАГАТЬ В УМЕ ИЛИ СЕРДЦЕ ЧТО ЕСТЬ ДРУГИЕ Б-ГИ КРОМЕ ОДНОГО ИСТИННОГО, ВЕЧНОГО И ЖИВОГО Б-ГА ЯХВЕ!

"да не будет у тебя других богов пред лицем Моим." (Исх 20:3...)

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им"

Так как "Б-г это Дух", как сказал Йешуа Самаритянке, Он запрещает использовать какие либо изображения для поклонения Ему, которые только уводят от духовного, от "поклонения в духе и истине" (Йешуа в Ин 4:23-24)
Это вызывает ревность в нашем Творце, Он заслуживает нашего полного внимания без всяких икон.

"ибо Я Г-сподь, Б-г твой, Б-г ревнитель"

Как муж ревнует неверную жену, так и Б-г нашу духовную "неверность" Ему.

"наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."(Исх 20:...6)

Он наказывает поколения которые передают ненависть(беззаконие) к Нему по наследству из поколения в поколение.
Но более даже милостив к тем кто любит и учит любить Его своих детей через соблюдение Его заповедей. АлеллуЯ!

"Сказал безумец в сердце своем: `нет Б-га'. Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро." (Пс 52:1)
"Сказал безумец в сердце своем: `нет Б-га'. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро." (Пс 13:1)

Это безумие отрицать очевидное существование Творца. Как и писал Апостол Шаул.

"Ибо, что можно знать о Б-ге, явно для них, потому что Б-г явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Б-жество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Б-га, не прославили Его, как Б-га, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели," (Рим 1:19-22)

"Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано `неведомому Б-гу'. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам." (Деян 17:23)

1) ЗНАТЬ ЧТО ЯХВЕ (Б-Г, ТВОРЕЦ) ЕСТЬ

"Я Г-сподь, Б-г твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;" (Исх 20:2, Втрз 5:6)

Сегодня "Египет" для нас это еще и мир и рабство греха.

"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что ОН ЕСТЬ, и ищущим Его воздает."(Евр 11:6)