Обрезание - это знак. можно и так сказать дома Ефрема, народа Израильского. потомков Авраама, Ицхака, Иакова..

Детей все еще нужно обрезать на восьмой день, но это никак не гарантирует что они посвятят и присягнут себя Г-споду и Он "обрежет" их сердце. Это уже будет их личный выбор который и определит их судьбу в вечности. Начав с "теней" плотских вещей, по мере духовного взросления мы начинаем понимать истинные духовные вещи, которые и отбрасывают эти "тени" в плотской реальности... Шаул либо был апостолом Йешуа, как он и утверждает в 1-ой главе Галатам, либо шарлатаном. Третьего не дано. И он был тем кем он себя и называл, это правда! Где в ТаНаХе написано что обрезание спасает?! Обрезание это Знак!

На восьмой день обрезание посвящения и отделения младенцев же осталось: "А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям. ...Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на [жертву] за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон."(Деян 21:21-24) И Йешуа понимал это " Моисей дал вам обрезание--хотя оно не от Моисея, но от отцов, --и в субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, --на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?"(Ин 7:2-23)

Опять же если вы хотите обрезаться будучи уже взрослым и верующим, Шаул этого не запрещал. Но знайте что единственное преимущество которое вы приобретете это в глазах людей (особенно иудеев), в глазах же Б-га вы уже стали "обрезанным" когда поверили Йешуа и приняли Святой Дух. Если это поможет вам благовествовать евреям, то это дело хорошее, но главное не запасть и помнить об истинном "обрезании сердца". "Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин,.... Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, что он был Еллин."(Деян 16:1-3)

Хочу обратить внимание на фразу "Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?". Во-первых, это говорит о приоритете духовного над плотским(душевным). Во-вторых если Сам Творец обрезал твое сердце Духом Святым, то какой смысл обрезаться еще второй раз... разве чтобы для показа людям: "Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов, ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти."(Гал 6:13) Дело не в нарушении Закона, а в самой ритуальности и "спасении по делам". Сам Дух Святой еще какой знак обособления!

В том и приемущество Иешуа как Первосвященника по чину Мелекцадека, что в Брит Хадаша (Обновленном Завете, продолжении Вечного Завета) нерукотворное обрезание сердца делается часто Самим Творцом первым через веру и покаяние, и по сути универсальнее обрезания плоти. Обрезание плоти это "тень предмета" а сам "предмет" это обрезание сердца. Даже Авраам был обрезан в сердце тем что поверил аШему и послушался его, и "это вменилось ему в праведность". И потом ему уже была дана заповедь обрезания.

Теперь же еще к этому добавляется обрезание в сердце святым духом, принцип тот же, но на более высоком уровне как и отвественность. В этом и есть дух закона за его буквой как писал Шаул. Например не только не прелюбодействовать но и помышления держать чистыми, как учил Йешуа. Покаяние и крищение "есть не плоти умытие но обещание Б-гу чистой совести" как писал апостол Кифа.

Если почитаете предыдущие стихи 25-27, "Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?", то по контексту понятно что Шаул подчеркивает что ИСПОЛНЕНИЕ закона важно, обрезание было дано как отличительный Знак между Б-гом и Его народом, также это Знак обещания ходить в послушании заповедям Всевышнего - если же их нарушаешь обрезание лишь свидетельствует против твоего Обета послушания Творцу. К примеру обручальное кольцо в европейской культуры Знак обещания преданности супруги и супруга друг другу. Но оно не уберегает от супружеской неверности и последствий такого предательства, вплоть до развода, Это личная отвественность обладателя кольца хранить верность и данные обещания, кольцо лишь знак и напоминание о заключенном браке.