Gal 3:13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою--ибо написано: проклят всяк, висящий на древе,
Даже малая ошибка перевода в одном слове может смутить умы не укрепленного знанием Торы. Посмотрим же на греческий источник.
Gal 3:13 Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись за нас проклятым--ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, --
Теперь в контексте предыдущих стихов, все становится ясным, не "клятвы закона" а "проклятия закона". Проклятие Закона это смерть за преступление. Мы грешники, т. е. преступники закона и поэтому прокляты законом на смерть. Закон свидетельствует против нас перед Б-гом, обличая нас в грехе/преступлении.
Rom 7:7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
Ответсвтенность за нарушение лежит на преступнике, это и есть проклятие Закона.
Rom 6:23 Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Иешуа же взял это проклятие на себя, и умер в наказание за наши преступления, оплатив тем самым залог за нас. И теперь на Суде перед всевышним у нас есть путь оправдаться, через кровь Мессии. Кто же Мессию отверг, придется платить за грехи по полной програме, проклятие Закона это то что наказание за грех это смерть, вот и будет смерть вторая как сказано в Откровении.
Joh 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. Этот удивительный и мудрый план спасения идеально показывакт любовь Творца и одновременно Его справедливость. Преступление оплачано и смертельный приговор исполнен (справедливость), но вместо нас на это пошел Сын Всевышенего по своей воле (любовь и милость). Что может быть очевиднее любви, когда отдаешь жизнь за друга, так и говорил Йешуа.
Joh 15:13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
То есть не сам Закон есть проклятие, а преступник закона проклинается. То есть нарушив заповедь он попадает под проклятие, результатом которого являются смерть и гнев Б-га.
Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел. (Втор.21:22,23)
Re: От клятвы или же от проклятия Закона?
Создано 20.01.2010 Автор: Минг
помню еще давно изучал этот вопрос.. ды даже если по контексту брать не читая подлинников, то по смыслу там должно стоять слово "проклятие" а не "клятва"