Главная 
Вероисповедание и религия Список тем Список сообщений
Вероисповедание и религия Список тем Список сообщений
Религиозный форум.
>> >> Просмотр всех сообщений
>> >> Просмотр всех сообщений
Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 08.02.2009 Автор: Шейла
Наконец я добрался, слава Всевышнему за Его мудрость и ведение, до этого послания. Я постараюсь адресовать каждый стих и при этом не терять осоновную нить этого письма. Не предстваляю, как без знания иудейской культуры и язычества того времени, можно интерпретировать реакции на откровения Евангелия этих обоих культур и те трения с которыми они столкнулись.
С одной стороны мы имеем иудеев воспитанных не насколько в духе письменной Торы, а насколько в интерпретациях их религиозных лидеров и преданий отцов (устной Торы). Приносящих тысячелетиями жертвы за каждый грех по Закону Моше (Моисея). Также обрезающих детей и четко наученных что это знак на их теле отделяющий их для Творца как особого народа и отличающий от любой другой нациии - необрезанных язычников, нечистых "собак" с которыми не позволено не есть вместе не входить в их дом. Иудейство говорит о каждом шаге в жизни - как мыть руки и с какой молитвой, сколько шагов делать на шаббат... все пропитано правилами вплоть до рутины. Законы Творца и человеческие интерпретации переплетены и укоренились на многие поколения. Легое ярмо заповедей превращено в непосильную ношу и рутину. (Заметьте я не говорю тут против Торы от Моше!)
И с другой стороны, нововеры язычники, как новорожденные младенцы в вере б-гоизбранной еврейской нации, выросшие в культуре греческой философии, поклонения многим богам, бестыдных трапез и гуляний, огромного количества различных языческих праздников, вольного поведения, многообразия моральных традиций, устоев, религий. Превозношение человека и разума, тела и плоти, секса и внешности, силы и опыта, власти и ума... борьбой за выживание, конкуренцией. Жизнью без надежды на тверде основание Единого и Живого Духа Б-га Творца среди всего этого заблуждающего многообразия вознесения человека или богов слепленных по образу человека и его логике. Абсолютная "свобода" подчинения инстинктам плоти и доступности всего, безответственности личного управления жизнью, страх перед смертью и неизвестностью - все это туман для блуждающих в нем языческих душ. (думаю эта категория ближе "к дому" даже сегодня :)
С одной стороны мы имеем иудеев воспитанных не насколько в духе письменной Торы, а насколько в интерпретациях их религиозных лидеров и преданий отцов (устной Торы). Приносящих тысячелетиями жертвы за каждый грех по Закону Моше (Моисея). Также обрезающих детей и четко наученных что это знак на их теле отделяющий их для Творца как особого народа и отличающий от любой другой нациии - необрезанных язычников, нечистых "собак" с которыми не позволено не есть вместе не входить в их дом. Иудейство говорит о каждом шаге в жизни - как мыть руки и с какой молитвой, сколько шагов делать на шаббат... все пропитано правилами вплоть до рутины. Законы Творца и человеческие интерпретации переплетены и укоренились на многие поколения. Легое ярмо заповедей превращено в непосильную ношу и рутину. (Заметьте я не говорю тут против Торы от Моше!)
И с другой стороны, нововеры язычники, как новорожденные младенцы в вере б-гоизбранной еврейской нации, выросшие в культуре греческой философии, поклонения многим богам, бестыдных трапез и гуляний, огромного количества различных языческих праздников, вольного поведения, многообразия моральных традиций, устоев, религий. Превозношение человека и разума, тела и плоти, секса и внешности, силы и опыта, власти и ума... борьбой за выживание, конкуренцией. Жизнью без надежды на тверде основание Единого и Живого Духа Б-га Творца среди всего этого заблуждающего многообразия вознесения человека или богов слепленных по образу человека и его логике. Абсолютная "свобода" подчинения инстинктам плоти и доступности всего, безответственности личного управления жизнью, страх перед смертью и неизвестностью - все это туман для блуждающих в нем языческих душ. (думаю эта категория ближе "к дому" даже сегодня :)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса (?) на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь"(17-18)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Желающие хвалиться (спасением и праведностью) по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов (среди доминирующей религии), ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона (Б-га а больше человеческие традиции), но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться (перед ними) в вашей плоти. А я не желаю хвалиться (подразумеваемым послушанием), разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня (греховный) мир распят, и я для (рабства) мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь (оправданная и освященная).
Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию."(12-16)
Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию."(12-16)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою (грехом или спасаясь обрезанием) от плоти пожнет тление, а сеющий в дух (верой в искупление и любовью в действии) от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. Видите, как много написал я вам своею рукою. "(8-11)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Ибо кто почитает себя чем-нибудь (намереваясь знанием закона или самоправедностью), будучи ничто (в плодах духа), тот обольщает сам себя. Каждый да испытывает свое дело (сам), и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя. Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим."(3-7)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, (стабильные в святости, самообладании над плотью и послушные актуальным заповедям), исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным (грехом). Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов ("любите друг друга")."(26; 6:1-2)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (так как они его не нарушают и являют образ Б-га в нас). Но те, которые Христовы, распяли (умертвив тем самым) плоть (в себе) со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. (Если же по плоти то закон обличит нас в грехе.) "(22-25)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять (беззаконных) вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух--противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. (А если плотью то обличаетесь законом). Дела плоти известны (из закона); они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что (беззаконники) поступающие так Царствия Божия не наследуют."(16-21)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"К свободе (личного послушания и ответственности перед Б-гом) призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению беззаконных похотей] плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете (религиозными спорами и обличениями), берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом."(13-15)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Я уверен о вас в Господе, (что прочитав это послание вы встревожитесь и), что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение. За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание (чтобы спастись)? Тогда соблазн креста (для не уверовавших в благодать искупления иудеев) прекратился бы. О, если бы удалены были возмущающие (и смущающие) вас!"(10-12)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера (в искупление на кресте), ДЕЙСТВующая любовью (к Б-гу и ближнему на действиях). Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине (евангелия о искуплении)?! Такое убеждение не от Призывающего вас (Мессии). Малая (религиозная) закваска заквашивает все тесто (общины)."(6-9)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Итак стойте в свободе (оправдания искуплением), которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства (выслуживанием спасения законом). Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь (чтобы спастись и стать частью лжебратьев), не будет вам никакой пользы от Христа. Еще свидетельствую всякому человеку (так ритуально) обрезывающемуся, что он должен исполнить весь (их) закон (включая заклание животных за грехи). Вы, (так) оправдывающие себя законом, остались без (жертвы) Христа, отпали от благодати (искупления), а мы (же) духом ожидаем (воскрешения праведных) и надеемся на праведность (не от нашего соблюдения все еще актуальных заповедей, но) от веры (в кровь Мессии)."(5:1-5)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета (Вечного Завета): один от горы Синайской, рождающий в рабство (греха), который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешней Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве (греха); а вышний Иерусалим свободна: она--матерь всем нам.
Ибо написано: 'возвеселись, неплодная, нерождающая (Иерусалим); воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.' Мы, братия, дети обетования (Семени) по Исааку. Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне (адепты спасения по закону гонят оправдывающихся благодатью).Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее (отломившиеся неверием ветви в Рим 11), ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной. (Мы наследники исполнившегося обетования Семени Авраама, спасены по благодати чтобы стать послушными закону из за любви к Отцу.)"(22-31)
Исаия 54-56 главы говорят о Новой Ирусалиме и детях "нового" завета, истинный Израиль - Невеста. 57 глава говорит о церкви Блуднице.
Ибо написано: 'возвеселись, неплодная, нерождающая (Иерусалим); воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.' Мы, братия, дети обетования (Семени) по Исааку. Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне (адепты спасения по закону гонят оправдывающихся благодатью).Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее (отломившиеся неверием ветви в Рим 11), ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной. (Мы наследники исполнившегося обетования Семени Авраама, спасены по благодати чтобы стать послушными закону из за любви к Отцу.)"(22-31)
Исаия 54-56 главы говорят о Новой Ирусалиме и детях "нового" завета, истинный Израиль - Невеста. 57 глава говорит о церкви Блуднице.
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Скажите мне вы, желающие быть (спасенными через пребывание) под законом: разве вы не слушаете (уроков из самого) закона?"(21)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Дети мои (через благовестие), для которых я снова в муках рождения (наставляя вас), доколе не изобразится в вас Христос! Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас (запросто поддавшихся смущению)."(19-20)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Ревнуют (смущающие своим учением) по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по ним(их доктринам). (Однако) хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас."(17-18)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Вы ничем не обидели меня: знаете, что, [хотя] я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз, но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались [им], а приняли меня, как посланника Божия, как Христа Иисуса. Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне. Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину (о вашей проблеме)?"(12-16)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Но тогда (в своем языческом детстве), не знав Бога, вы служили [миру и богам], которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам (мира) и хотите еще снова поработить себя (ритуалам)? Наблюдаете (ритуально как для спасения) дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас (уча о благодати и спасению по вере, а не делам). Прошу вас, братия, будьте, (в этом) как я, потому что и я, как вы (освобожден от давления, Кол 2:16-17)."(8-9)
Соблюдение праздников Г-спода как и обрезание плоти не спасает и не оправдывает. Актуальность библейских праздников все же остается. Празднование языческих праздников в свою очередь оскверняет.
Соблюдение праздников Г-спода как и обрезание плоти не спасает и не оправдывает. Актуальность библейских праздников все же остается. Празднование языческих праздников в свою очередь оскверняет.
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Еще скажу: наследник (спасения), доколе в детстве (до рождения от воды и духа), ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям(законам) и домоправителям(священникам) до срока, отцом [назначенного]. Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам МИРА (грехами, отеческими преданиями или язычеством); но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, Который родился от жены, (сам) подчинился закону (Отца), чтобы искупить подзаконных (через грех и религиозные власти), дабы нам получить усыновление (через прощение и освобождение). А как вы--сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: `Авва, Отче!' Посему ты уже не раб (миру), но сын (Б-гу); а если сын (Его), то и наследник Божий через Иисуса Христа. (Теперь ты оправден через кровь Йешуа и священник через Первосвященника по чину Мелхиседека) "(4:1-7)
Re: Послание к Галатам - конец Закону или откровение духовного над плотским? Спасает ли обрезание плоти?
Создано 15.10.2009 Автор: Франц Олешунин
"Ибо все вы (необрезанные и обрезанные) сыны Божии по вере во (искупительную роль) Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись (Его праведностью). (Так как все мы преступники и нуждаемся в искуплении то). Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно (одинаково искупленное и освященное целое) во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники (через его Семя - Мессию)."(26-29)