"Праздник РОЖДЕСТВА был введён императором Константином в 4 веке н.э.. и приурочен он к языческому празднику непобедимого солнца. Дата зимнего солнцестояния в северном полушарии -22 декабря. Солнцепоклонники начинали в этот день серию религиозных ритуалов поклонения богу-солнцу, призывая его вернуться обратно. Люди верили, что если солнце продолжит свой южный курс, то тьма, холод и смерть постигнут человечество. В течение нескольких соседних дней солнцестояния Солнце почти не меняет склонения, его полуденные высоты в небе почти неизменны; отсюда и происходит самое название солнцестояния. И 25 декабря , когда солнце начинает свой "обратный путь", начинались великие празднования . Рождество было передвинуто с Суккота на 25 декабря на том основании, что Мессия- Солнце правды :

Малахия 4
2 А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;

Таким образом праздник Рождения Машиаха смешался с языческим культом. До Константина праздник Рождества не отмечался вообще, а если и отмечался , то только среди уверовавших из язычников , нерегулярно, и только на Суккот. Спасённые из иудеев вообще никогда не отмечали этот день. "

"Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила твоего; и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах твоих; семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой; ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться. Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лице Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник кущей; и [никто] не должен являться пред лице Господа с пустыми [руками], но каждый с даром в руке своей, смотря по благословению Господа, Бога твоего, какое Он дал тебе."(Втрз 16:13-17)

После 7ми дней празника. 8мой день особенный и называется Последним Великим Днем. Он также является Шаббатом ("в первый день покой и в восьмой день покой") и заповедано священное собрание на него. Праздник Кущ это праздник великой радости и ликования, что имеет смысл после всепрощения и Судного Дня (Йом Киппур).

Также это день рождения Йешуа в Куще (не стойле!) на первый день и обрезания его на восьмой. Г-сподь закущевал среди Своего народа. Кроме того что я писал в отдельных темах вот тут есть перевод статьи http://levit1144.ru/forum/77-603-4

Этот празник напоминает о спасении Израиля из Египетского рабства и скитании в пустныне. Также он имеет пророческое значение и будет исполнен Йешуа по возвращению на землю. Также Он установит его в обязательном порядке для всех народов в Тысячелетии.

"Приближался праздник Иудейский--поставление кущей. Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. Ибо и братья Его не веровали в Него. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время....Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. Сие сказав им, остался в Галилее. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно."(Ин 7:2-10)

"Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей. И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них. И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет [дождя] и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей. Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей!" (Зах.14:16-19)

Первый день праздника Кущей это Шаббат, независимо от дня недели на который он выпадает. В этот раз он выпал на недельный шаббат. То есть отложить бытовые дела и не работать для себя. Священное собрание с местной общиной или верующими чтобы читать Слово.

Жертву сейчас приносить не нужно. Во первых это разрешено делать только в Храме священниками, которого нет, во вторых мы в рассеянии вне земли Израиля. И для нас сегодня важна жертва Агнца Йешуа.

"А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой; в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш."(Лев 23:39-43)

Если у вас есть двор или возможность организоваться и жить в палатке (современной куще) то здорово. Если нет можете спать в спальном мешке в гостинной или сделать символическую кущу с ветвями деревьев над вашей кроватью. Мы сейчас восстанавливаем эти праздники и не можем их праздновать как это можно делать в Израиле. Тем более на этот праздник нужно являтся в Иерусалим. Тут самое главное наши первые шаги и делать то что возможно в нашей ситуации не заботясь о деталях.